在距西安市中心向南25公里的南五臺(tái)山腳下，聳立著一座現(xiàn)代化的陵園——長(zhǎng)安慈恩園。東鄰彌陀古寺，陵園兩側(cè)青山環(huán)抱，一條清泉溢香而過(guò)，山水渾然一體，附以氣勢(shì)磅礴的建筑和郁郁蔥蔥的草木及早晚的“云氣蒸蔚如炊”，猶如進(jìn)入了一片世外桃源，無(wú)不為這縹緲迷人的仙境所折服，實(shí)為“逝者欣慰，生者無(wú)憾”的寧?kù)o美好fs寶地。園區(qū)占地畝，園區(qū)建設(shè)借鑒了古今中外陵園建設(shè)的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，總體設(shè)計(jì)遵循了“以人為本，回歸自然”的理念，融東方古典的仿唐建筑風(fēng)格、蘇州園林的布局結(jié)構(gòu)和西方雕塑藝術(shù)為一體，在自然環(huán)境中注入人文景觀(guān)，造就了一座氣勢(shì)恢宏，風(fēng)范典雅的人間樂(lè)土。進(jìn)入陵園，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，時(shí)時(shí)可聞?dòng)崎e淡雅的音樂(lè)，營(yíng)造了一種恬靜、祥和的文明氛圍，使人感受到“生如春花之燦爛，逝如秋葉之靜美”的溫馨關(guān)愛(ài)。
　　長(zhǎng)安慈恩園項(xiàng)目是由陜西金澤股份公司投資開(kāi)發(fā)建設(shè)的。項(xiàng)目在建設(shè)初期，公司遇到了各方面的壓力，由于當(dāng)時(shí)人們的思想觀(guān)念比較落后，不能接受把殯葬當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來(lái)辦的思想。公司董事長(zhǎng)耿慶華帶領(lǐng)公司的員工，不斷給當(dāng)?shù)氐娜罕娮鏊枷牍ぷ鳎v建設(shè)陵園能夠給*和當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)實(shí)實(shí)在在的好處。也引起了當(dāng)?shù)卣母叨戎匾暎瑢?duì)項(xiàng)目的建設(shè)給予了大力支持,公司就是在這樣環(huán)境下，艱難發(fā)展起來(lái)的。目前，長(zhǎng)安慈恩園已經(jīng)在人們心中形成了良好的口碑，樹(shù)立了一個(gè)殯葬行業(yè)的金字招牌。
　　在耕地日益減少的*，保護(hù)每寸土地已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。陜西金澤股份公司在長(zhǎng)安慈恩園項(xiàng)目建設(shè)之初，就派人到南方一些殯葬業(yè)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)學(xué)習(xí)，帶回了很多節(jié)約土地的墓葬經(jīng)驗(yàn)，公司經(jīng)過(guò)反復(fù)研究論證，制定了一套全新的理念，打破了傳統(tǒng)浪費(fèi)土地資源的方式，現(xiàn)在已經(jīng)形成了集室內(nèi)葬、樹(shù)葬、草坪葬、豪華樹(shù)葬、壁葬、廊葬、藝術(shù)葬、傳統(tǒng)葬等風(fēng)格迥異，適應(yīng)不同的消費(fèi)層次的多種殯葬產(chǎn)品，同時(shí)也創(chuàng)造了一種全新的殯葬文化。
　　公司不僅在硬件設(shè)施上力求*，而且還特別重視服務(wù)管理人性化，提出了“讓逝者安息，讓生者安心”和“珍愛(ài)，貴在人間；盡孝，*貴有終”的人性化服務(wù)理念。為此，他們采用了ISO服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，采用了全新模式，運(yùn)用了*的科技儀器和設(shè)備，使用現(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)報(bào)警系統(tǒng)，設(shè)專(zhuān)人專(zhuān)職，*保存先人生平事跡等音像資料，以供后世子孫來(lái)園祭拜先人時(shí)查閱。而且為了方便祭奠者建立了“逝者網(wǎng)上紀(jì)念館”，這些措施都是完全按照人性化的方式為所有來(lái)人提供全方位的服務(wù)。
　　公司董事長(zhǎng)耿慶華有一種追求*不甘落后的性格，她滿(mǎn)懷造福于民，實(shí)業(yè)興國(guó)的豪情壯志，夢(mèng)想著要營(yíng)造一片綠色的天堂，具有南方的山清水秀，清泉流水，風(fēng)吹鳥(niǎo)鳴的靜地，要把一種輕松與舒適帶給人們，如今夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)安慈恩園的巨大成功，不僅給公司帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，而且也帶來(lái)了良好的社會(huì)效益。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的思想觀(guān)念也發(fā)生著巨大的變化，崇尚自然，向往綠色已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主旋律。耿慶華當(dāng)初那富有遠(yuǎn)瞻性的眼光一下就判斷出人們的生活追求，和自己的理想追求方面是那樣的吻合，在困難和挫折面前，并沒(méi)有退卻，而是迎難而上，*終在北方這塊土地上勾畫(huà)出了南方秀美的風(fēng)景，也成就了自己這項(xiàng)功及后代，造福子孫的美好事業(yè)。然而，任何事情的發(fā)展都是一帆風(fēng)順的，公司為此付出了很大的努力，但是由于客觀(guān)因素的影響，園區(qū)的發(fā)展還有不盡人意的地方，直接影響到具體銷(xiāo)售工作，還沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，目前公司的發(fā)展還存在一定的困難，公司也正在積極進(jìn)行全方位的市場(chǎng)開(kāi)拓，努力提高銷(xiāo)售力度，還需要社會(huì)各方面的大力支持和理解。
　　南五臺(tái)曾為歷代文人墨客吟詩(shī)作賦，撫琴潑墨的*佳境，如今更是人們旅游觀(guān)光的絕好去處。西安動(dòng)物園、西安植物園、西安博覽園和終南山*森林公園，使這塊秀美的土地更增添了無(wú)窮魅力，也為都市忙碌的人們開(kāi)辟了一處心靈的休閑驛站。時(shí)下一種全新的文化旅游“陵園文化游”也在悄然升溫，長(zhǎng)安慈恩園作為西安*家將“融旅游、觀(guān)光、休閑于一體”為發(fā)展目標(biāo)的陵園，已經(jīng)接待了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的旅游觀(guān)光者，同時(shí)也希望有更多的市民能夠參與到這種“陵園文化游”當(dāng)中來(lái)，親身體驗(yàn)一種異樣的感受。
　　然而公司的管理者并沒(méi)有沉浸在長(zhǎng)安慈恩園的成功喜悅之中，又在距西安20多公里的涇陽(yáng)縣建設(shè)了新的項(xiàng)目——涇陽(yáng)臥龍山福園。園區(qū)位于漢五陵之側(cè)，南依渭水，北眺涇河，座臨于*歷史上*個(gè)太平盛世的*者漢景帝劉啟的漢陽(yáng)陵之側(cè)，盡享“皇家之氣”，使逝者在*的另一端安息，使生者在*的這一端安心，就是“逝者欣慰，生者無(wú)憾”的fs寶地。同時(shí)又是一個(gè)融祭奠、祭祀、休閑、旅游觀(guān)光、佛教文化為一體的多功能、園林化、現(xiàn)代化和高科技管理的綜合性文化陵園。該園區(qū)建設(shè)時(shí)還專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)了*設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅具有古色古韻的深邃，還兼具山水園林的優(yōu)美，在這里還可以領(lǐng)略到“涇渭分明”的壯麗景觀(guān)。

更新日期:2021-01-14 12:35
編輯：西安墓地   信息來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
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